Иерусалим - что посмотреть
Старый город: Квадратный километр святынь

На клочке земли площадью чуть меньше квадратного километра (0,9 кв.км) сосредоточены главные святыни христианства и иудаизма и важнейшие - мусульманства. Сюда устремляются миллионы людей со всего мира. Здесь столько значимых мест, что их даже нет смысла перечислять. Но это еще и место, где живут люди разного достатка и вероисповедания со своей очень непростой жизнью.
В связи с необъятностью темы я сосредоточусь в основном на ориентации в Старом городе (про достопримечательности здесь рассказывать не буду).
Иерусалим существовал в границах Старого города до середины 19 века. Существующие стены протяженностью в 4,5 км, которыми он обнесен, построены в 16 веке.
Город поделен на 4 квартала.
Мусульманский квартал - самый большой и многонаселенный (более 20 тысяч человек). Дома местных жителей достаточно убогие, а та часть квартала, по которой ходят туристы, превращена в бесконечный базар. Здесь несложно заблудиться и можно влипнуть в нехорошую историю в темное время суток.
Еврейский квартал почти целиком был разрушен и заново восстановлен в последние 50 лет. Здесь более спокойная атмосфера, много недорогих питательных заведений.
В христианском квартале сосредоточено большое количество храмов и монастырей.
Войти в город можно через ворота.
Яффские и Новые - Христианский квартал
Сионские (ворота Давида) - армянский квартал
Дамасские, Львиные, ворота Ирода - мусульманский квартал
Мусорные - еврейский квартал.

Рассказывать историю Стены - безнадежное дело: нужно писать целый трактат, если не диссертацию. Скажу лишь, что Стена - это все, что осталось от Храма - главной святыни иудеев, дважды построенного и дважды разрушенного, второй и последний раз - в 70 году нашей эры. Западная стена (другое название Стены плача) была построена в 1 веке до нашей эры для укрепления Храмовой горы, на которой стоял храм. Только она и уцелела после того, как римляне разрушили Храм и разбросали его камни. И вот уже почти 2000 лет - это самое святое место для иудеев.
Эта земля была ареной многочисленных войн и катаклизмов, евреи периодически лишались доступа к Стене. В последний раз такое случалось в 1948-1967 годах. Фото с сумасшедше-счастливыми глазами совсем юных израильских солдат, освободивших стену и впервые стоявших рядом с ней, обошло весь мир.
Сейчас для открытого доступа и молитв открыто 55 метров Стены из уцелевших 488. БОльшая часть Стены скрыта в туннелях, по которым проводятся экскурсии.
Рядом со стеной проводятся различные церемонии в религиозные праздники, в том числе, каждый понедельник и четверг празднование бар-мицвы (праздник, связанный с взрослением подростков). Здесь же принимают воинскую присягу.
Стена - это прежде всего место молитвы. Поэтому непосредственно рядом со стеной порядок такой же, как в синагогах: раздельный допуск мужчин и женщин. Здесь стоит тишина, большинство людей вокруг - в традиционной одежде. Кто-то стоит, прижавшись к Стене, кто-то сидит поблизости с молитвенником (стульчики приготовлены). В середине дня возможно придется ждать своей очереди, чтобы подойти к самой стене.
Другое предназначение стены - записки с заветными желаниями, обращенными к Богу. Их можно написать и передать через кого-то, кто попадет к Стене (можно также послать их по почте и даже кажется по Интернету).
Если вы неверующий, то все равно наверное стоит подойти к стене. Считается, что в этом месте "кристаллизуются чувства, мысли и жизненные планы, а все второстепенное отходит в сторону". Но... скажу честно, что у меня ничего такого не произошло, хотя я очень ждала этого момента. Все, что я испытывала - так это неудобство от того, что кругом молятся, а я не умею этого делать. Поэтому, сделав пару кадров, я отошла в ту часть площади перед стеной, где можно вести себя более свободно и где нет разделения на мужчин и женщин.
На некотором отдалении от стены стоит постоять: немного еще найдется мест, где столько искренних проявлений человеческой радости (вопреки названию). Здесь и песни, и пляски, и фото на память - и просто удивительные лица. Много иностранцев, но не туристов (они тоже есть, но не очень заметны), а тех, кто со всех концов земли совершает своего рода паломничество.
Думаю, что Стена для каждого означает что-то свое: для кого-то больше, для кого-то меньше, для кого-то - просто галочка в списке посещенных достопримечательностей. Но пока вы не попадете сюда, вы не узнаете, что значит это место именно для вас.

Порядок посещения Стены Плача

Стена Плача - главная иудейская святыня, и в ее посещении есть немало нюансов, которые следует учесть, чтобы не навлечь на себя недовольство.
Стена открыта для посещения круглосуточно и круглогодично без выходных. Посещение бесплатно, но вам будут ненавязчиво предлагать сделать пожертвования. К большой площадке перед Стеной имеется не меньше трех проходов: со стороны еврейского квартала Старого города, со стороны Мусорных ворот и снизу, через небольшой тоннель (там же начинаются экскурсии по тоннелям Стены, находится информационный центр, где можно взять бесплатные буклеты, а также ресторан Between the Arches - Между арок - со старинными стенами и интерьерами). На всех входах - серьезный личный досмотр с пропусканием через "звенелку".
Перед всеми входами висят плакаты, на разных языках призывающие уважать религиозные чувства верующих.
После прохождения досмотра вы попадаете на большую площадку, откуда ведут проходы к самой Стене - раздельно для мужчин и женщин.
Требования к одежде: закрытые плечи и колени, для мужчин обязателен головной убор (у входа лежат разовые кипы).
По субботам и религиозным праздникам запрещается курить, писать записки, фотографировать и пользоваться мобильными телефонами.

Ортодоксальных евреев немало на улицах Иерусалима и за пределами Меа Шеарим: всегда в черном, длинные пиджаки-полупальто, черные шляпы, пейсы (локоны по бокам от стрижки), какие-то веревки, свисающие с пояса (их названия и предназначения я не знаю). Для туристов сам квартал интересен тем, что там сохранился внешний облик и нравы еврейских гетто, которые существовали 100-200 лет назад. Такая своеобразная машина времени.
По периметру квартала висят плакатики, которые призывают не ходить (и уж тем более большими группами и неподобающе одетыми), не глазеть и не беспокоить религиозные чувства обитателей квартала. Но мы все-таки прошли по главной улице и совсем немного по одной из боковых, ловя косые взгляды, но не встречая других признаков неприязни.
Мы по-видимому попали к времени начала школьных занятий, по улица деловито спешили специфически одетые мужчины и женщины с детишками - тоже с пейсами, в черном и в кипах. Многие родители были еще и с колясками: с рождаемостью у ортодоксальных евреев полный порядок, поскольку предохраняться запрещено. У здания школы учитель (раввин?) строил детишек, и муж заметил, как он раздавал при этом подзатыльники. Дома низкие, улицы узкие - и огромное количество мусора. Ну очень грязный квартал. Снимать мы не рискнули.
Говорят, что Меа Шеарим - очень поэтичный квартал, с интересными магазинчиками. Однако мы покинули его с большим облегчением.